للجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها :
نهر الكوثر : وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمئون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة
نهر البيدخ: نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا
نهر بارق: وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء
عين تسنيم: وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين
عين سلسبيل: وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل
عين مزاجها الكافور: وهى شراب الأبرار
وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضة
وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم
قال تعالى: لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد
اللذين يشربون منها
اللذين يشربون من انهار الجنة هم المؤمنون والقانتون لله سبحانه وتعالى والمتصدقون بأموالهم والعاملون بالطاعات جميعها
انهار الجنة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة " رواه مسلم
قال النووي رحمه الله :
اعلم إن سيحان وجيحان غير سيحون وجيحون ,فأما سيحان وجيحان المذكوران في هذا الحديث اللذان هما من انهار الجنة في بلاد الأرمن ,فجيحان نهر المصيصة ,وسيحان نهر اذنة, وهما نهران عظيمان جدا اكبر هما جيحان ,فهذا هو الصواب في موضعهما.
أما النيل والفرات فمعروفان مشهوران النيل بمصر والفرات بالعراق والشام .
قال الله تعالى : "مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير آسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار و سقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم "
قال السعدي رحمه الله :
" فيها انهار من ماء غير آسن " أي : غير متغير لا بوخم ولا بريح منتنة ولا بمرارة بل هو أعذب المياه واصفاها وأطيبها ريحا وألذها شربا .
" وانهار من لبن لم يتغير طعمه " بحموضة ولا غيرها "وانهار من خمر لذة للشاربين " أي:لا كخمر الدنيا الذي يكره مذاقه ويصدع الرأس ويغول العقل . "وانهار من عسل مصفى " أي :خالي من شمعه وسائر أوساخه .
نسال الله عز وجل أن يوفقنا إلى طريق الجنة وان يجنبنا النار انه ولي ذلك والقادر عليه.
واسأله سبحانه أن يتقبل منا عملنا ويجعله عملا صالحا انه نعم المولى ونعم النصير .
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد و على اله وصحبه أجمعين
مشاركة الطالبة/ عزيزة العريشي
نهر الكوثر : وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمئون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة
نهر البيدخ: نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا
نهر بارق: وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء
عين تسنيم: وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين
عين سلسبيل: وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل
عين مزاجها الكافور: وهى شراب الأبرار
وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضة
وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم
قال تعالى: لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد
اللذين يشربون منها
اللذين يشربون من انهار الجنة هم المؤمنون والقانتون لله سبحانه وتعالى والمتصدقون بأموالهم والعاملون بالطاعات جميعها
انهار الجنة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة " رواه مسلم
قال النووي رحمه الله :
اعلم إن سيحان وجيحان غير سيحون وجيحون ,فأما سيحان وجيحان المذكوران في هذا الحديث اللذان هما من انهار الجنة في بلاد الأرمن ,فجيحان نهر المصيصة ,وسيحان نهر اذنة, وهما نهران عظيمان جدا اكبر هما جيحان ,فهذا هو الصواب في موضعهما.
أما النيل والفرات فمعروفان مشهوران النيل بمصر والفرات بالعراق والشام .
قال الله تعالى : "مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير آسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار و سقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم "
قال السعدي رحمه الله :
" فيها انهار من ماء غير آسن " أي : غير متغير لا بوخم ولا بريح منتنة ولا بمرارة بل هو أعذب المياه واصفاها وأطيبها ريحا وألذها شربا .
" وانهار من لبن لم يتغير طعمه " بحموضة ولا غيرها "وانهار من خمر لذة للشاربين " أي:لا كخمر الدنيا الذي يكره مذاقه ويصدع الرأس ويغول العقل . "وانهار من عسل مصفى " أي :خالي من شمعه وسائر أوساخه .
نسال الله عز وجل أن يوفقنا إلى طريق الجنة وان يجنبنا النار انه ولي ذلك والقادر عليه.
واسأله سبحانه أن يتقبل منا عملنا ويجعله عملا صالحا انه نعم المولى ونعم النصير .
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد و على اله وصحبه أجمعين
مشاركة الطالبة/ عزيزة العريشي
ليست هناك تعليقات: